احب الرجال القوامون على النساء

اشكرا يا روح علي الموضوع الجميل

بس مش كل الرجال زي بعض

ولا كل النساء زي بعض

وفي انتظار الجديد منك

الحبيب

النبي صلى الله عليه وسلم هو القدوة لنا وقد كان عطوفا مع زوجاته

اما مايحدث من بعض الرجال مما ذكرت

فهو بسبب اختلال الموازين

وفهم الرجولة ب (( الزعيق )) و (( القسوة ))

نحن قوم ندين بالاسلام وان تحلينا بأخلاقه فسوف تكون حياتنا رائعة وكلها محبة ..........

موضوعك قيم سلمت

تسلمي حبيبة قلبي

انت عايزة الراجل

يلبس سلسة وانسيال

ولما يكلمك يمسك ايس كريم

ويقول لك

هو رايح فين وجاي منين

لا بيعجبكم العجب ولا الصيام في شهر رجب

الموضوع

مبني على اهداف

واهداف الموضوع واضحة

انا انظر الي الاهداف ولا انظر للحشو

على فكرة

الاعوام القادمة

الرجالة هيقعدو في البيت

يقشرو ثوم وبصل

ويطبخو ويغسلو

والستات هي من تتوالي القوامة

الرجاء

قبل طرح موضوع مثل هذا الموضوع

تعملي مقارنه الاول

بين المراة الاروبية

والعــــــــــربية

لكي تعرفي كيف المرأة تحافظ على كينوتها

يا روح الروح

ليس مغزى كلامي

كما تتخذيه حضرتك

انه اهانه

بالعكس

احنا في نقاش

ويمكن انا تفكيري غلط

وانت صواب
واختلاف الراي لا يفسد من الود قضيه

م / عصام

مافيش واحدة تحب الراجل اللي مش عنده شخصية

اي واحدة تشوف ان الراجل هو

اللي يقدر يتحمل المسؤولية

ويكون سند لها بعد الله

ودايما يقف جمبها

ويكون له رأيه وفكره

وانه يكون عارف امتى يقول لاء

بس مش معنى الرجولة القسوة و التعامل مع المراة على انها نص

لايعيب الرجل ابدا الاحساس بزوجته والحنان

ولايعيبه مساعدة زوجته واهل بيته

ده حتى النبي كان بيساعد اهل بيته وممكن حضرتك تبحث في ده وتتأكد

ومش ينفع ان الراجل يقعد في البيت ويقشر توم وبصل

عارف ليه ؟؟؟؟؟؟

لانه راجل وكلمة راجل معناها عميق اوي

اي امراة بتكون عايزة الرجل اللي تشعر بقوته و قدرته على احتواءها

ربنا خلق المراة تحب تحس انها مسؤولة من حد

معنى الكلام :

الرجل بمعنى الكلمة هو اللي يكون راجل فعلا واللي الواحدة تحترمه

ولا يعيب الرجولة الحنان والحب .............

انا حذفت الموضوع خلاص ياسمسمه ومش هدخل منتدى النقاش تانى بس مارضيت امسح مشاركات عشان مزعلش

هدخل ارد بس حد منى انا غلط انى حطيت الموضوع من اصله حذفت كل مشاركاتى فيه

انتِ غلط انك حدفتيه

ده نقاش والاختلاف مش مشكلة

والموضوع ممتاااااااااااااز

والدليل انه بيتناقش

سمسم حطي موضوعك تاني

هذه هي المساهمة الاساسية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

احب الرجال القوامين على النساء
يوجد كثير رجال مازالوا يتصفون بهذه الصفة مثل الرجال القدماء وقد رأيتهم في عدة مواقف ورأيت أننا ينبغي من تسليط الضوء على بعض مواقفهم حتى نستطيع أن نراهم ويرى الرجال غيرهم افعالهم فلعلهم يقتدون بهم

رأيتهم يقفون في الشمس ويجلسون زوجاتهم في الظل

رأيتهم يحملون الحقائب في المطار ويجلسون زوجاتهم حتى ينتهوا من جمع الحقائب

رأيتهم يمسكون بأيديهن عند الطلوع او النزول جاعلين من قوتهم البدنية سندا لأجسامهن الضعيفة

رايتهم اذا كان هناك زحام جنبوهن الزحام

رأيتهم يحملون الاطفال والحقائب الثقيلة عنهن وان كانوا وقوفا وهن جالسات

كثير من الرجال يخرجون الى أعمالهم بدون افطار وعند سؤالي لهم قالوا انهم يستحون من ايقاظ زوجاتهم الساهرات طوال الليل مع الطفل الصغير بل ووجدت منهم من يعد الافطار لها ويتركه بجوارها حتى اذا استيقظت وجدت الطعام بدون عناء. حقيقة رأيتها بنفسي.

كثيرون لا يرضون لزوجاتهم السير في الأسواق لشراء احتياجات البيت ويطلب منهن اعداد قائمة يكتبنها ثم يذهبون هم للشراء حتى لايتعبن.

كثيرون لا يرضون لأي انسان مهما كان ان يتكلم عن زوجته التي هي درته المكنونة ولا يسمحون لأنفسهم ان يتكلموا بالشكاية عن زوجاتهم ويقولون ايتحدث الرجل عن امرأته.

ارى رجالا يجلسون مع اولادهم في ا لمذاكرة والاعداد للدرس ويذهب ويجيء باحسن الطرق للتربية ويندمج مع اطفاله ولا يكون مفصولا عنهم ذهابا وايابا .

لا يسمحون لأنفسهم بأخذ اي مال من الزوجة وان كانت غنية ويستمتعون بالانفاق عليهن واهداء الهدايا لهن لرؤية السعادة التي تقفز من عيونهن .

رايت هذا وكثير غيره لكن الآن ارى اشياء غريبة ارى الرجال يجلسون والنساء وقوفا وارى النساء في الزحام فريسة وارى النساء يحملون الاطفال والحقائب والرجال نافضو ايديهم وارى الرجل ياخذ راتب زوجته ثم يعطيها مصروفا وارى الرجال يلعنون زوجاتهم في جلسات الاقارب والاصدقاء وارى الرجل يجلس خاليا وزوجته تعمل كالنحلة ولا يأبه بتعليم ابنه او الاستذ كار له مدعيا ان هذا الامر ليس بوظيفته!!!!

ماالسبب ياترى فيما آلت اليه الامور؟؟؟؟؟؟

تفسير ابن كــثير

يقول تعالى: ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) أي: الرجل قَيّم على المرأة، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجَّت ( بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ) أي: لأن الرجال أفضل من النساء، والرجل خير من المرأة؛ ولهذَا كانت النبوة مختصة بالرجال وكذلك المُلْك الأعظم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "لن يُفلِح قومٌ وَلَّوا أمْرَهُم امرأة" رواه البخاري من حديث عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه وكذا منصب القضاء وغير ذلك.
( وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) أي: من المهور والنفقات والكلف التي أوجبها الله عليهم لهنَّ في كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فالرجل أفضل من المرأة في
نفسه، وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قَيّما عليها، كما قال [الله]

===

تفسير الطبري

قال أبو جعفر: يعني بقوله جل ثناؤه: " الرجال قوّامون على النساء "، الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم =" بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يعني: بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم: من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن.
* * *
وبما قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
*ذكر من قال ذلك:
9300 - حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: " الرجال قوّامون على النساء "، يعني: أمرَاء، عليها أن تطيعه فيما أمرَها الله به من طاعته، وطاعته: أن تكون محسنةً إلى أهله، حافظةً لماله. وفضَّله عليها بنفقته وسعيه.
9301 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا أبو زهير، عن جويبر، عن الضحاك في قوله: " الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض "، يقول: الرجل قائمٌ على المرأة، يأمرها بطاعة الله، فَإن أبت فله أن يضربها ضربًا غير مبرِّح، وله عليها الفضل بنفقته وسعيه.
9302 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا < 8-291 > أسباط، عن السدي: " الرجال قوامون على النساء "، قال: يأخذون على أيديهن ويُؤدّبونهن.
9303 - حدثني المثنى قال، حدثنا حبان بن موسى قال، أخبرنا ابن المبارك قال، سمعت سفيان يقول: " بما فضل الله بعضهم على بعض "، قال: بتفضيل الله الرجال على النساء.
* * *

أسباب نزول الآيه
===

وذُكر أنّ هذه الآية نـزلت في رجل لطم امرأته، فخوصم إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، فقضَى لها بالقصاص.

منقول

» رسالة من امراة الى كل الرجال.........